ניטשה והיו-טיוב / דר' אשר עידן

מתוך: עדכן האוניברסיטה הפתוחה, גיליון 47, טבת תשס"ח, ינואר 2008 טכנולוגיית מידע חדשה מולידה עולם חדש "האינטרנט יצר מצב אנושי חדש. כדי להבין מה קורה לנו ב-10 -15 השנים האחרונות, ובעיקר בשנתיים האחרונות, כדי להבין את מהותה של המהפכה המתחוללת…

הסימולקרה של בודריאר: ברוכים הבאים למדבר של הממשי

פורסם: מרץ-אפריל 2007 לשניים מחבריי הזדמן לפגוש אישיות פוליטית בכירה מאוד (בכנסת או בממשלה, אינני זוכר); אחד מהם אמר עליה "היא דווקא ממש נחמדה", והשני הסכים. לא ממש הבנתי מאיפה הגיעה ההערה הזו, כי הרי הוא לא מכיר את אותה…

טלאולוגיה של סרבנות

פורסם: אוקטובר 2003 כל תינוק הוא מלש"ב מרגע שקפץ החוצה מערוות אמו (למעט מגזרי אוכלוסיה שונים), והחברה הישראלית מכינה את כולנו, נפשית ופיסית, לעובדה שיום אחד נתגייס לצבא ונתרום את חלקנו לקולקטיב; כך אנו מרוויחים את זכויותינו האנושיות הבסיסיות במדינת…

פאשיזמו מוּשתניקו: האם אפלטון היה פאשיסט?

המאה ה-5 לפנה"ס, יוון העתיקה. אם זכיתם לא להישחט על ידי זקני העיר ברגע לידתכם, עקב פגמים פיזיים או נפשיים (מנהג ספרטני, לא יווני), אתם הולכים לבית הספר הצבאי כמדי יום ביומו, עד שהגעתם לגיל הבשל של 17 שנים טריות.…

חשיבה היסטורית (פילוסופיה של ההיסטוריה)

מבוסס על סיכום קורס באוניברסיטה הפתוחה תרומתו של רנקה למחקר ההיסטורי ליאופולד פון רנקה היה ממכונני המתודולוגיה של המחקר ההיסטורי המודרני. רנקה שאף להפוך את מקצוע ההיסטוריה למדעי יותר, ברוח מדעי הטבע המקובלים. כלומר, למדע אמפירי המתבסס על מחקר שיטתי…

ביקורת התרבות

תרבות היא כל מה שמייצרים בני אדם: סימנים תרבותיים, פרשנות, מדע, ספרות, מוזיקה (סמיוטיקה: תורת הסמלים/סימנים). כל דבר בתרבות מדווח לנו באמצעות התרבות. תרבות הינו תחום עם נטייה אימפריאלית, ידו בכל ויד כל בו. לא לכל דבר ניתן לעשות רדוקציה…